之情到浓时无怨尤37(2/2)

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#35273;已经领略了龙门石窟的风采,我母亲说:“咱们还是到下面走吧,下面人少,轻松点。”于是我们就从山边的栈道上下来,沿着河堤向南方走去。

  走在用铁水浇筑过的河堤,我父亲说:“这在全国也是仅有的风景。”我仔细的看了看石头的缝隙,果然发现里面有铁水浇筑过的印迹。田晓蕊说:“上历史课的时候,有龙门石窟造像,从书的插图上看,龙门石窟的造像非常雄伟高大,今天实地看起来,不但有高大的佛教造像,也有很多微:“这里众多的佛教造像,从南北朝时期开始开凿,一直到隋唐时期。现在好多小佛像经过两千年雨水的侵蚀,都已经面目全非了。但是仍然有好几千座佛像保持完整。这不能不说是人类文明史上的一个壮举,一个奇迹啊。”我问:“为啥大多数佛教造像都开凿于南北朝时期呢。”我父亲说:“这是因为南北朝时期的皇帝崇尚佛教,所以当时的皇帝拨款开凿了很多石窟造像。在唐朝的中后期有一次灭佛运动,毁掉了好多的佛教造像,之后佛教造像就终止了。

  我母亲说:“一处不到一处迷,如今看完了山右造像,也就这么回事儿。”我父亲说:“旅游就是去别人的家乡,看别人看够了的东西。不过对于陌生地地方,人总会有不同的感受,不同的生验,不但能感觉不同时空的不同文明,而且增长了人的心灵体验,这才是旅游真正的乐趣所在。依我看你是没有这样的心理体验了。”我母亲追问:“为啥呢。”我父亲开玩笑的说:“你不会欣赏,你就会看热闹。”我们母亲假装生气的说:“就你能。”

  逛完山右石窟造像,沿着桥梁过河去山左看山左造像。山左的山上除了有几座大的造像外,更重要的是山上有几座寺庙。站在东山高处遥望西山,此刻太阳好像已经要压在西山顶上了。父母跟我们爬了一段山路后,就再不上山了。俩人沿着山下的公路慢慢的朝前面走,我和晓蕊则兴致很浓,俩人告诉父母在前面出口处等我们,我们则上山造像,看寺院,看当时蒋介石曾经亲自住过的地方。在青山绿水间留下了我们一起快乐的身影,拍了几张或合或分的照片。

  等到了最后一处景致,晓蕊也喊累的时候,我说:“上面就是琵琶峰的白居易墓了,既然来了不凭吊一下这位唐代的大诗人吗。”晓蕊说:“我不想去了。”我说:“不去,以后想起来你会后悔的。”我娘说:“你们去吧,我和你爹就在山下等你们了。”

  晓蕊和我携手走上琵琶峰,就见地上用红色苗木栽成的一个巨大的琵琶在地上上。在琵琶的前面是国内外白氏家族人集资修建的白居易汉白玉陵冢。看罢之后,田晓蕊说:“历史上对白居易这个人人品评价并不是很好。”我说:“这话从何说起呢。”田晓蕊说:“白居易暮年还贪恋声色犬马,过着奢靡的生活,这都是导致历史上对他评价不高的主要原因。”

  边往山下走,我一边对田晓蕊说:“历史人物总有其历史局限性,白居易作为一位文学家和政客当然受到他自己身份的局限性,一个封建阶级的政客,最后过着纸醉金迷的生活也许是他人生最大的追求和向往了。对历史人物的评价也不能过于苛刻,看一个人的历史地位,历史功绩更主要的应该是他对人类的贡献,而不是抓住:“《白氏长庆集》、《琵琶行》这些应该是白居易的对人类文化的贡献吧。”我说:“是这样的。”

  一边研讨着白居易这个人,一边下山。听到母亲在喊:“看你俩聊什么呢,聊的那么热闹。”我说:“我俩研讨白居易呢。”父亲说:“这才是旅游真正的乐趣,不但饱览了大好河山,而且还增长了学识。”

  夕阳西下,眼看就要落山了。我母亲催促着说:“快走吧,天都要黑了。”我说:“好的。”

  一行四人沿着上游回去的桥,向山右出口方向走去。当我们走出景区的时候,天即将黑了,晚上我们要去哪里,住哪里呢,我心里充满了疑惑。未完待续。。

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